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非物质文化遗产:尚尤则柔

来源: 日期:2010-05-26 11:48:00      字体大小:

 
 位于青海省海南藏族自治州贵德县河西镇的下排村,是藏族歌舞十分盛行的地方,尤以"尚尤(汉语:下排)则柔"为最。
    尚尤则柔种类繁多,内容以对家乡、自然风光等的歌颂为主,并广泛反映群众生活的各个方面,充分抒发思想情感。它不但表现出强烈的自娱性,而且具有非常浓厚的庆典性、仪式性和超高的表演性。 



 
《尚尤则柔》在藏历年大型文艺活动中的表演。
    尚尤则柔历史悠久,至今还保留着很多古老藏族艺术传统,解放后得到人民政府的重视,在继承和发展方面做了很多工作。
    由于尚尤则柔具有广泛的民众性和社会基础,风格独特,表现丰富,在藏族舞蹈艺术中有广泛的代表性和显著的典型性,舞蹈作品结构,节目表演形式方面均达到很高的艺术成就。其种类、曲目的储藏量很大,居藏族舞蹈之首,具有很高的艺术价值。由于尚尤则柔的古老性和深邃内涵,在人类学、民族学、民俗学等方面都体现出重要的学术价值。同时,它以很强的凝聚力、激发力成为一种精神动力,在现代精神文明的建设中发挥出它的独特作用。
    一、所在区域及其地理环境
    尚尤(汉语:下排)则柔主要流传于青海省海南藏族自治州贵德县河西镇下排村等地。
    下排村距县城西部5公里,地理坐标北纬36°0',东经101°22'。北靠黄河,西连山坪台,南临下刘屯村,东接西久公路,平均海拔2200米左右。至2001年全村有村民144户,635人,藏族占65%以上。
    该村地处川水地区,位于素有"天下黄河贵德清"之美誉的黄河南岸,并毗邻拉西瓦大型水电站。气候温暖,以农业为主,兼营畜牧业。勤劳的藏族人民在漫长的生活劳作中形成了独特的地域文化。近年来,经济与旅游业的发展拓宽了下排村尚尤则柔的生存空间和发展天地。
   一、所在区域及其地理环境
    尚尤(汉语:下排)则柔主要流传于青海省海南藏族自治州贵德县河西镇下排村等地。
    下排村距县城西部5公里,地理坐标北纬36°0',东经101°22'。北靠黄河,西连山坪台,南临下刘屯村,东接西久公路,平均海拔2200米左右。至2001年全村有村民144户,635人,藏族占65%以上。
    该村地处川水地区,位于素有"天下黄河贵德清"之美誉的黄河南岸,并毗邻拉西瓦大型水电站。气候温暖,以农业为主,兼营畜牧业。勤劳的藏族人民在漫长的生活劳作中形成了独特的地域文化。近年来,经济与旅游业的发展拓宽了下排村尚尤则柔的生存空间和发展天地。



载歌载舞是《尚尤则柔》的重要特色,反映了藏族群众欢乐的生活场景。
    二、历史渊源
    下排村的文化历史悠久,村西的园艺场是古文化遗址墓葬区之一,为新石器时代马家窑文化类型,距今有5000年历史,现已列为省级文物保护单位。据史书记载,早在2000年前的汉代贵德黄河南岸已居住藏族祖先西羌的"先零羌"部族,而下排就属这片土地上的一个古老藏族村落。
    尚尤则柔,据考察(据老艺人项秀和尖措口述),距今已有400多年历史。它边唱边跳,动作由简到繁。开始只有几个舞曲,到目前已发展到20多种。其中比较古老的有十三种,它分布于贵德地区的部分藏族村落。尚尤则柔内容丰富,种类较多,词曲丰富多样,动作古朴优美,原生态势保留完整,在则柔里比较典型。近年来,省内外文艺工作者相继前来学习、发掘。
    中华人民共和国建立后,则柔得到人民政府的重视和支持。自20世纪五十年代以来,贵德尚尤则柔常到县、州、省上汇演,特别是1990年以来,多次参加海南州大型庆典活动、大型广场演出。演员阵容达80多人,在省上举办的大型藏历年庆典上,亦有尚尤则柔的表演。
    三、基本内容
    1、尚尤则柔歌颂正义,歌颂藏族人民欢乐的劳动场面和载歌载舞的民族风情。也歌颂牧区牛羊肥壮的丰收景象,鞭鞑了邪恶。
    2、尚尤则柔一般在逢年过节、藏族姑娘戴头(十一、十三、十五岁时给姑娘举行成年礼)和藏族婚礼上演唱。
    3、演出时,男女成对,少至2人,多至上百人,从两面出场,或穿插,或对舞,或排成一路圆形,场面随时变化,比喻生动细腻,旋律优美动听,气氛热烈,给观众以心情舒畅和幸福的感受。
    保留曲目主要有:
    1、鹿舞2、阿柔玛3、催奶曲4、安召
    四、主要特征
    1、仪式性、表演性、自娱性相结合,因而得到各阶层的参与和重视,有广泛的民众和社会基础,内容和艺术上达到较高的层次。
    2、在藏族群众心目中有着很重要的位置,居藏族舞蹈之首,既是精神和尊严的象征,又是个性和情感的载体。
    3、尚尤则柔是集体性的娱乐活动,以大众方式进行传承。表演最好的为领舞,领舞带领舞者跳,老舞者带领新舞者跳,依此类推,而得到广大范围的传播。
    4、尚尤则柔的表演分庄严性和随意性两种,庄严性有固定的时间和地点,随意性不分时间、地点,可随时演跳。
    5、尚尤则柔是音、舞、词相结合的艺术,以载歌载舞的形式进行表演。语言华丽、精粹,富有文学色彩。
 



 
《尚尤则柔》舞蹈动作生动细腻,原生态势保留完整,在藏族舞蹈中具有鲜明的特色和广泛的代表性。
    五、重要价值
    1、尚尤则柔有鲜明的特色,多样的品种。尚尤则柔在藏族舞蹈中有广泛的代表性和显著的典型性,在认识、弘扬藏族舞蹈文化方面具有特殊价值。
    2、尚尤则柔是最能代表牧区风格特征的舞蹈,它是藏族人民深邃思想的流露和豪放个性的表现,以丰富的表现、独特的风貌、精湛的技艺闻名省内外。因而在研究、弘扬藏族则柔文化和艺术方面具有独特的价值
    3、由于尚尤则柔的悠久历史,尚尤则柔蕴含着许多古文化信息。由于尚尤则柔所承载的古代藏族的发展历程,使尚尤则柔在人类学、民族学、民俗学等研究方面具有重要价值。
    4、尚尤则柔地位神圣,影响广泛,以很强的凝聚力和激发力成为一种精神动力。因此,可以在现代精神文明的建设中成为品牌,发挥独特作用。
    六、濒危状况
    面对现代文化的强烈冲击,尚尤则柔面临严峻的生存危机,其表现如下:
    1、知名艺人和重要舞蹈骨干已相继去世,部分已经年老体衰,而新的骨干力量成长缓慢,造就新的知名艺人的文化环境非常脆弱,正在出现艺人和重要骨干的断层现象。
    2、由于艺人断层,原生态艺术观念丧失的严重性,使尚尤则柔的艺术风格越来越走样,以致失去原有的风格、原有的特色和原有的文化意境。
    3、由于人们对尚尤则柔的生动性越来越淡漠,从原来的大众全面参与性变为少数人的单纯表演行为,使尚尤则柔的文化空间越来越狭窄,以致最终走入濒危境地。
    七、传承谱系及代表性传承人
    1.世袭传承:老艺人巷秀(已故)、华甲(已故)、吉高、朋毛卓玛、拉毛。
    2.娱乐传承:在婚礼、节庆表演时,老艺人传授于年轻人。
    3.培训传承:解放初期下排村成立尚尤则柔表演队,依托表演队进行培训传承。庆典、参赛、文艺汇演培训。近年来,民族学校聘请尚尤则柔老艺人,在学校进行尚尤则柔传承。